Римско-католический костел, г. Волгоград, Центральный район, ул. Пражская, 14

История появления католического храма в Царицыне – Волгограде ведет отсчет с XVIII столетия, когда город оказался территорией немецкой колонизации, в результате чего сформировалась католическая община. Верующих людей в Царицыне оказалось немало, и необходимость строительства храмов и приходов возникла сама собой.

Долгое время католики были вынуждены проводить службы дома, вплоть до середины XIX века, когда начался сбор средств на строительство храма.

В 1899г. в Царицыне, на средства прихожан и на пожертвования графа и архиепископа-митрополита Ежи (Георгий) Шембека, была построена Римско-католическая церковь. Построенную на пожертвования церковь освятили во имя Успения Пресвятой Богородицы Девы Марии. Боковые приделы храма были посвящены Богородице и св. Станиславу.

Есть и другая версия: проект, по которому строился костёл в Царицыне, был разработан для другого места и должен был появиться в Плоцкой губернии (Царство Польское), однако реализован не был.

Строительство храма велось на протяжении нескольких лет, практически до самой первой Мировой войны. Храм действовал в неизменном виде около 30 лет.

Сведений о дореволюционной жизни церкви мало, хотя есть и немного другая версия появления католической церкви в современном Волгограде, которая не отменяет того, что ее построили, когда на Нижнюю Волгу начали переселяться немцы и в окрестностях Царицына стали появляться первые католики, которых к началу XX века было около 600 человек.

В 1904г. был утвержден Устав церкви. Точных сведений о настоятелях нет. Известно, что в 1905г. администратором церкви являлся о. Лев Моравский. В 1910-1912 гг. священником служил уроженец Поволжья о. Эммануил Симон (1872-1928). В газетных хрониках указывались имена священников Саратовского деканата, приезжавших в Царицын. Так, в 1913-1914 гг. отправлять службы приезжали декан Саратовского деканата о. Франциск Ксаверий Климашевский, священник Георгий (Ежи) Шембек.

Настоятелем церкви Успения Пресвятой Богородицы Девы Марии предположительно с апреля 1917 г. по декабрь 1925 г. являлся уроженец Белоруссии о. Александр Казимирович Билякевич (1872-1938). Документы из Волгоградского областного архива показывают административную активность и высокую грамотность о. А. К. Билякевича. Он весьма энергично отстаивал перед властями дела прихода, был автором и составителем всей документации, в том числе нового Устава церковной общины, утвержденного собранием прихожан 10 июня 1923 г. входил в состав костёльного совета до тех пор, пока этому не препятствовали власти.

В 1921г. с властью было заключено соглашение об аренде церкви и имущества в соответствии с описью. 12 июня. 1923 г. о. А.К. Билякевич предъявляет в Губернское управление пакет документов, легализующих деятельность церкви: соглашение об аренде и опись имущества, Устав религиозного общества, инструкцию, протоколы собраний, списки коллектива, список церковного совета, анкету священнослужителя.

В декабре 1925г. о. А.К. Билякевич уехал в Киев. В дальнейшем он работал в приходах Украины. С 1927 г. по 2 февраля 1930 г. настоятелем церкви был о. Иоганн (по паспорту Иван Андреевич) Циммерман (1885-1938). Он родился в Поволжье, в с. Зеельман (с. Ровное Саратовской обл.). Окончил Саратовскую духовную семинарию, в 1908 был рукоположен во священники. Служил в селах Поволжья.

К середине 1930-х годов церковь стала подвергаться гонениям, осквернению: священники подверглись арестам, осуждению, расстрелам.

В 1932 г. властям были предъявлены списки членов церковного совета и религиозного общества (172 чел.) и опись имущества с целью регистрации общества.

В 1933г. власти требуют сдавать денежные добровольные пожертвования на хранение в сберкассу. Храм стал облагаться налогами за аренду земли. Налоги ввели на здания и имущество, за дом, где жили священнослужители (ныне разрушенный), и где находилась зимняя часовня. За утрату имущества налагались огромные штрафы.

Католический приход выдерживал и этот натиск, продолжая существовать и в этих условиях. В это же время он находился под пристальным вниманием властей и осведомителей. Ревизионная комиссия в лице прихожан отмечает, что религиозное общество мёртвого капитала не имеет, что добровольные пожертвования покрывают платежи налогов.  

   Уже в августе 1934г. власти начинают активную деятельность по ликвидации церкви Успения Пресвятой Богородицы Девы Марии. 10 апреля 1935г. арестован настоятель И.А. Циммерман. 17 апреля 1935г. власти приняли решение о ликвидации церкви Успения Пресвятой Богородицы Девы Марии в Сталинграде.

В это временя с северной и южной сторон к храму были сделаны пристройки, внутри устроено перекрытие и оборудован второй этаж. В 1935-1991г. в помещении церкви Успения Пресвятой Богородицы Девы Марии располагались сначала клуб Осоавиахима, затем клуб железнодорожников им. А.А. Жданова.

Сильнейшие разрушения здание немецкой церкви получило во время Сталинградской битвы. Восстанавливало его в 1943-1947 гг. управление строительно-восстановительных работ Сталинградского отделения железной дороги. 31 декабря 1947 в нём был открыт клуб железнодорожных строителей с народным театром. К 1949 году его перестроили в клуб имени Жданова: разобрали шпиль колокольни, большое круглое окно заложили – в нём была расположена надпись: «ЖД клуб им. Жданова». Позднее в бывшей церкви планировали разместить кукольный театр, затем Центр технического творчества молодёжи. Послевоенные пристройки тоже исчезли уже тогда: слева пристройки не осталось, справа – только бетонный каркас.

Вскоре храм оказался в запустении: капитальное здание, стоящее в центре большого города, забросили. Власти планировали снос старой церкви, пребывающей в разрухе, даже от слова «Жданова» вскоре осталось только «…ова». В 1970 г. был разрушен дом священника и зимняя часовня, находившиеся под одной крышей. В восьмидесятые годы территория храма была передана в ведение Дома техники молодёжи.

Наступило время перестройки. Дом техники молодежи уже было начали строить, но обстоятельства изменились: новым властям оказался ненужным заложенный фундамент. К счастью, здание храма, захламлённое и замусоренное, загаженное собаками и людьми, не было разрушено. Власти дали разрешение на восстановление церковной жизни.

В 1991 году принимается решение о возвращении здания законному хозяину – Католической церкви. С того момента началось восстановление.

В мае 1991 г. в Волгоград приехал священник из Польши, о. Альфред Манько, который стал собирать общину верующих. 19 августа 1991 года католический приход официально зарегистрировали. 9 января 1992 года храм в полуразрушенном состоянии был передан Церкви. Восстанавливали разрушенную церковь в течение 1992- 1997 годов. Пытались вдохнуть в здание жизнь преимущественно на пожертвования прихожан из разных стран и различных благотворительных организаций, поскольку для восстановления храма нужен был проект и финансы, а первоначальный проект был утрачен, имя архитектора – неизвестно.

4 мая 1997 года храм был освящён во имя святого Николая Мирликийского, а в 1999 году было торжественно отмечено его 100-летие. В 2024 году здание отметило 125-летие.